其实我一直耿耿于怀一件事，那是在很久以前，有过的一种感觉。貌似只出现过一次。这些年来，几乎找不到这种感觉，到如今几乎都快记不起这种感觉。
简单的说就是迷失自我。那时候是能很清晰的感觉到 我 的存在。我 的存在也就是周围的事物都不存在。现在就算很努力的想找都找不回。应该是那时候接触的东西少，自然这种感知也很强烈，到后来慢慢的就找不到了。
到宗教的概念是自我，真我，本我，其实只是说法不同而已。
读到小说里边谈到一件事才想起这个吧：一个水杯在被人看到时是水杯，在没人看到时还是不是水杯？ 一 个道理，我闭上眼睛时周围的人和事物还是不是周围的人和事物？我能听到人的声音，感知到物体的触感，到没有办法证明这声音和这感觉是不是在骗人。如果不 是，应该是怎样？可惜因为和这个世界接触太多了，自然感觉不出来了，就像掉进泥潭里边出不来，自然感觉不到处在干净空间的处境。 这样就是和致力于追求一片净土的人们一样的想法?
或在说就像玩电子游戏。我——我控制的人物，而我周围的世界，直到我出现是才是世界，而没有出现时。只是一堆数据。尽管熟悉了之后会知道哪里会出现什么，而且的确出现了。其实，更大但的说，我，控制人物的我，又怎么不是数据？
小说里提到了感觉，摄像机无法拍摄到腹蝇看到的时间，因为就算拍到的物体是一样的，到腹蝇的大脑的情形也不同。就算将大脑剖开，这个大脑也不是之前的大脑了。 这种差别不只是人和蝇之间。唐代以胖为美，后世以廋为美。同样的形体，不同年代，不同人眼中的感觉都不同。富人理解不了穷人，穷人难以想象富人。
扯的远了。有时候可以疑似接近与这种感觉，就是投入，比如音乐家潜心感知一首乐曲，宗教人士的顿悟。我自然不是音乐家也顿悟不了。
只有在及其困倦的时候深呼吸一下才有可能接近，但也是及其短暂，因为困倦之后就是熟睡。或者在带着耳机闭上眼睛时，不过毕竟是接近，无限接近也不等于到达。
既然无法到达，能接近总算是好的。但也无法找到比之前稍微真切一些的感觉了，渐行渐远吧。